Dane pracownika

Dr Radosław Tyrała – (rocznik ‘79) adiunkt w Katedrze Socjologii Ogólnej i Antropologii Społecznej na Wydziale Humanistycznym Akademii Górniczo-Hutniczej w Krakowie. Studia magisterskie – z socjologii i z filozofii (w ramach MISH) – ukończył na Uniwersytecie Mikołaja Kopernika w Toruniu. Pracę doktorską obronił w Instytucie Socjologii Uniwersytetu Jagiellońskiego w Krakowie. Laureat Nagrody im. Stanisława Ossowskiego (za książkę Bez Boga na co dzień. Socjologia ateizmu i niewiary, Zakład Wydawniczy NOMOS, Kraków, 2014). Od 2016 roku Przewodniczący Zarządu Oddziału Krakowskiego Polskiego Towarzystwa Socjologicznego.

• socjologia religii i socjologia nie-religii (badania na temat polskich niewierzących)
• socjologia wiedzy
• socjologia ruchów społecznych
• społeczne studia nad nauką
• socjologia medycyny (planowane badania na temat ruchu antyszczepionkowego)

Książki autorskie

• 2005, O jeden takson za dużo. Rasa jako kategoria społecznie problematyczna, Warszawa: Oficyna Naukowa.
• 2007, Dwa bieguny ewolucjonizmu. Nauka i religia w poznawczym wyścigu zbrojeń, Kraków: Zakład Wydawniczy NOMOS.
• 2014, Bez Boga na co dzień. Socjologia ateizmu i niewiary, Kraków: Zakład Wydawniczy NOMOS.

Artykuły naukowe (wybrane)

• 2003, Kultury w kulturze, czyli krótka historia potyczek humanistów ze ścisłowcami, w: „Kultura i Edukacja” nr 3-4, s. 35-45.
• 2007, Spór o rasy ludzkie i jego konsekwencje dla teorii socjologicznej, w: „Kultura i Społeczeństwo” nr 3, s. 149-169.
• 2013, Pozareligijna duchowość (polskich) niewierzących, „Studia Humanistyczne AGH” nr 3, s. 67-79.
• 2013, (Atheism in) Central and Eastern Europe, w: Stephen Bullivant i Michael Ruse (red.), The Oxford Handbook of Atheism, New York: Oxford University Press, s. 622-637 (współautorstwo: Irena Borowik i Branko Ančić).
• 2013, Konwersja na niewiarę w polskiej rzeczywistości. Uwarunkowania, przebieg, konsekwencje, „Przegląd Religioznawczy” nr 4, s. 175-188.
• 2014, Piętno a (de)materializacja kultury niereligijnej, „Studia Humanistyczne AGH” nr 2, s. 135-152.
• 2015, Ateista, agnostyk, niewierzący… Socjologii nie-religii problemy z terminologią, „Studia Socjologiczne” nr 1, s. 149-181.
• 2017, Is Atheism a Religion? On Socio-Anthropologic Cognitive Imperialism and Problems that Follow, “Przegląd Socjologii Jakościowej” nr 1, s. 128-141.